မြန္ျမတ္ေသာ အျမဳေတတုိ႔သည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ အျမဳေတတို႔ႏွင့္သာ ေပါင္းစု ထားတတ္ၿမဲျဖစ္သည္ဟု ဆိုလိုသည္။ သဘာ၀အရည္အေသြးတူေသာ အရာတုိ႔သည္ သာ စုေပါင္းတည္ၿမဲ သဘာ၀ကို ေဖာ္ၫႊန္း၍ သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)
အခ်စ္ေမတၱာဟူသည္မွာ ၾကင္နာမႈျဖင့္ ေပါင္းစပ္မွ ခိုင္ၿမဲမွန္ကန္မႈရိွသျဖင့္ ၾကင္နာ မႈရိွမွ အခ်စ္ဟူ၍ ေခၚဆိုႏိုင္သည္ဟုဆိုလိုသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)
အႀကံအစည္ရည္မွန္းခ်က္ျခင္း တူညီေနေသာအခါ အခ်င္းခ်င္းတုၿပိဳင္၍ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အသားယူရန္ ၀န္တိုရန္ျပဳလာတတ္သျဖင့္ ရန္သူျဖစ္ ရသည္ဟု ဆိုလိုသည္။ အႀကံအစည္တူညီသူခ်င္းကို စိတ္ခ် ယံုၾကည္ႏိုင္စရာနည္းပါး ေၾကာင္းကို ေပးသည့္အေနျဖင့္ သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)
မူလအရင္းခံျဖစ္ေသာ အ႐ိုးအစဥ္ကို အရြက္ႏွင့္တူေသာ ေနာက္မွေပၚထြက္ သည့္ ဆန္ျပားျပဳျပင္မႈတုိ႔က ဖံုးကြယ္ေဖ်ာက္ဖ်က္ျခင္း မျပဳေစသင့္ဟု ဆုိလုိသည္။ ေရွး႐ုိး ရာအစဥ္အလာကို ထိန္းသိမ္းသင့္ေၾကာင္း တင္ျပရာ၌ သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)
အ႐ူးျဖစ္ပါသည္ဟူ၍ သူတစ္ပါး၏ ခြင့္လႊတ္ခ်က္ကို အခြင့္ေကာင္းယူကာ သူတစ္ ပါးကို ေစာ္ကား၍ အိမ္ဦးတြင္ ေခ်းယိုသည္ဟုဆိုလိုသည္။ ခြင့္လႊတ္မႈကို အခြင့္ေကာင္း ယူလြန္းျခင္း မျပဳရန္သတိေပးသည့္အေနႏွင့္ သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)
အ႐ူးကို မီး၀ိုင္းေနသည့္အခါ အ႐ူးမွာ နဂိုအတုိင္းစိတ္မႏွံ႔သျဖင့္ မေျပးလႊားတတ္ ျဖစ္ေနရာ ပို၍ပင္ မႀကံမဖန္တတ္ဘဲ ဒုကၡေရာက္ရသည္ဟုဆိုလုိသည္။ ဒုကၡေရာက္ရ သည္ဟုဆိုလိုသည္။ ဒုကၡေပါင္းမ်ားစြာ လြတ္ရာမရ စုအံုဆိုက္ေရာက္ရေသာ အေျခ အေနကို ေပၚလြင္ေစရန္ တင္စားသံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)
ႏွစ္ေယာက္သတ္ပုတ္ရာ၌ တစ္ေယာက္ေသာသူသည္ ႐ံႈးနိမ့္၍ ေအာက္ဘက္၌ ဖိသတ္ျခင္းခံေနရေသာ္လည္း ႏႈတ္မွမူ အေလ်ာ့မေပးဘဲ ႀကိမ္းေမာင္းဆဲဆို၍ ေနေသး သည္ဟုဆိုလုိသည္။ မိမိမစြမ္းႏိုင္သည့္တုိင္ေအာင္ ႏႈတ္မေလ်ာ့သူကို ႐ႈတ္ခ်ေသာအား ျဖင့္သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)