လယ္ထြန္သြား ႏြားေမ့

လယ္ထြန္သည့္အခါတြင္ ထြန္တံုးထြန္တံႏွင့္ ႏြားပါရသည္ျဖစ္ရာ လယ္သမား တစ္ေယာက္သည္ လယ္ထြန္ရန္ လယ္ထဲသို႔သြားေသာအခါ ထြန္တံုးထြန္သံကိုသာ ထမ္းပုိးယူလာခဲ့၍ ႏြားကိုေမ့ခ်န္ထားခဲ့သည္ဟု ဆိုလိုသည္။ ေမ့ေလ်ာ့တတ္သူသည္ မေမ့မေလ်ာ့သင့္ေသာ အဓိကသတိထားရမည္ကိုပင္ ေမ့ေလ်ာ့လြန္းသည့္အခါတြင္ အျပစ္တင္သည့္အေနျဖင့္ သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)

လသာတုန္းဗိုင္းငင္

ေတာအရပ္တြင္ မီးခြက္မီးတိုင္မ်ားကို အသံုးမျပဳဘဲ လေရာင္ကိုအသံုးျပဳ၍ ဗိုင္းငင္တတ္ၾကသည္ျဖစ္ရာ လမိုက္ရက္တြင္ျဖစ္ေစ၊ လမထြက္လွ်င္ျဖစ္ေစ၊ ဗိုင္းမငင္ ႏိုင္သျဖင့္ လသာခိုက္တြင္ အခြင့္ေကာင္းယူ၍ ဗိုင္းငင္ပါဟု တိုက္တြန္းသည္။ (လွ်ပ္စစ္မီးမေပၚမွီွက မီးခြက္ႏွင့္ ၀ါခ်ည္မ်ားသည္ မီးအႏၲရာယ္နီးကပ္သျဖင့္ မီးေရာင္ ျဖင့္ ဗိုင္းငင့္အလုပ္မလုပ္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။) အခြင့္အခါသာခုိက္အလြတ္မခံ၊ အ႐ံႈးမခံ ဘဲ အက်ဳိးအျမတ္ရိွေအာင္ ေဆာင္ရြက္လုပ္ကိုင္ရန္ ၫႊန္ၾကားရာ၌ သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)

လိပ္ေက်ာေၾကာင္ေကာ္၊ ေျပာင္ေခ်ာ္ေခ်ာ္

လိပ္၏ေက်ာကုန္းသည္ မာေက်ာေခ်ာေျပာင္၍ေနရာ ေၾကာင္သည္လက္သည္း မ်ားျဖင့္ ျခစ္ေကာ္ေသာ္လည္း ေျပာင္ေခ်ာေန၍ ေကာ္မရႏိုင္ဟုဆိုလိုသည္။ ေျပာင္ေခ်ာ္ ေသာ မ်က္ႏွာထားရိွသူအား ႐ႈတ္ခ်၍လည္းေကာင္း၊ မည္သို႔မွ် ထိပါး၍မရဘဲ မူလ အတိုင္းမထိမခုိက္ အန္တုမရရိွေသာအခါတြင္ ခိုင္ခန္႔မာေက်ာ၊ ေခါင္းမာမႈကို ေဖာ္ထုတ္၍လည္းေကာင္း သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)

လိုလွ်င္ရေစ ႀကိဳးႏွယ္ေခြ

ႀကိဳးစအပိုင္းအစတို႔ကို အသံုးလိုအပ္သည့္အခါတြင္ အသံုးျပဳရန္အတြက္ အသံုး၀င္မည့္ ပစၥည္းဥစၥာ၊ အႀကံဉာဏ္၊ အတတ္ပညာတုိ႔ကိုအရံသင့္ ေကာင္းစြာ သုိမွီး ထားရန္ ၫႊန္ျပသည့္အေနျဖင့္ သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)

လူတစ္ကိုယ္ ထင္တစ္လံုး

လူဟူသည္မွာ ျဖစ္ႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ မျဖစ္ႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ရည္မွန္းခ်က္တစ္ခုခု ထားရိွတတ္၍ ထိုရည္မွန္းခ်က္ကို ျဖစ္ရမည္ဟု အထင္ႀကီးတတ္ၿမဲျဖစ္ရာ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး မတူေစကာမူ လူတစ္ေယာက္အဖို႔ မိမိကုိယ္ကို အထင္ႀကီးတတ္ၿမဲျဖစ္သည္ဟု ဆိုလိုသည္။ မိမိကိုယ္ကို အထင္ႀကီးတတ္ေသာလူ၏ သဘာ၀ကို ေပၚလြင္ေစရန္ သံုး ႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)

လူထြင္ပါ၍ ႏြား က်ားကိုက္သည္

လူက ေတာသို႔သြားရာတြင္ ႏြားကိုယူေဆာင္၍သြားသျဖင့္ ႏြားကိုက်ားကိုက္ခံ ရေလရာ လူႏွင့္အတူ ႏြားပါလာ၍သာ ေတာတြင္း၌ ႏြားကို က်ားကိုက္ခံရသည္။ အကယ္၍ လူႏွင့္အတူသာပါမလာလွ်င္ႏြားကို က်ားကိုက္ခံရဖြယ္မရိွဟု ဆိုလိုသည္။ မူလကျဖတ္ပ်က္ရန္ အေၾကာင္းရင္းခံေသာေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပ်က္ရသည္။ အေၾကာင္း မရိွဘဲ ျဖစ္ပ်က္မႈအက်ဳိး ေပၚေပါက္ျခင္းျဖစ္ရသည္ မဟုတ္ဟူ၍ တင္ျပလုိရာ၌ သံုးႏႈန္း သည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)

လူပါးပုလင္းထိသည္

အလြန္ပါးနပ္သည္ဟု ႄကြား၀ါေလ့ရိွေသာသူအား ထိုသူထက္ပုိ၍ ပါးလႊားေသာ ပုလင္းကြဲအစအနမ်ားကို အႏိုင္ယူထိရွေသးသည္ဟုဆိုလိုသည္။ ပါးနပ္သည္ဟု ၀င့္ႄကြားသူသည္ ထိုသူထက္ပါးနပ္သူ၏ လိမ္လည္လွည့္စားျခင္းကို ခံလိုက္ရသည္ တြင္ သေရာ္အားျဖင့္ သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)

လူမတန္ ကံခ်

လူက မိမိႏွင့္ထိုက္တန္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္ျခင္း မရိွေသာအခါ မိမိ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္မႈကို အျပစ္မဆိုဘဲ ကံအေၾကာင္းမေကာင္း၍သာျဖစ္သည္ဟု ကံကိုပံု၍ အျပစ္ခ်ျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ လူမႀကိဳးစားဘဲ ကံကိုအျပစ္ေျပာတတ္သူမ်ဳိးကို အျပစ္ တင္ေသာ သေဘာျဖင့္ သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)

လူမိုက္ေနာက္မွ အႀကံရ

လူမိုက္တုိ႔သည္ ဉာဏ္ပညာနည္းပါးသူျဖစ္သည့္အတိုင္း အေၾကာင္းရိွသည့္အခါ ဉာဏ္ထုတ္ၾကသည္တြင္ လူမိုက္သည္ ေနာက္ဆံုးမွ အႀကံဉာဏ္ရတတ္သည္ကိုဆိုလို သည္။ လူမိုက္သည္ ဉာဏ္ထံုေနျခင္းကို ရည္ရြယ္၍ သံုးသည္။ အခ်ိန္အခါႏွင့္ မိေအာင္ အႀကံဉာဏ္ေကာင္းမရဘဲ အခ်ိန္လြန္မွ အႀကံအစည္ေကာင္းရရိွျခင္းကို ဆိုလိုသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)

လူလွ မီးခသည္ (လူလွေပြးခ)

လွပေခ်ာေမာေသာသူသည္ မီးေရာင္တြင္ ပို၍အလွဂုဏ္ေပၚလြင္သျဖင့္ မီးေရာင္က ခစားရဘိသကဲ့သုိ႔ မိး၏အကူအညီရသည္ဟုဆိုလိုသည္။ အခ်ဳိ႕ကေပြးေပါက္ေသာသူကို စကားေျပေျပာသည့္အေနျဖင့္ လူလွ၍ေပြးေပါက္ ျခင္းျဖစ္သည္ဟု စကားပံုျပင္၍ ေျပာဆိုတတ္ၾကသည္။ အသားေတာ္ ညိဳျပာသည္။ နန္းေတာ္ထက္ဖြားဟူ၍ ဆိုသည္ႏွင့္အလားတူသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)



Page 2 of 41234