အေကာင္းအဆုိးမသိမီက မမက္ေမာေသာ္လည္း ေကာင္းမွန္းသိလာေသာအခါ ႀကိဳက္ သည္ထက္ ႀကိဳက္၍ ပိုမုိလြန္ကဲ တပ္မက္သည္ကုိ ဆုိလုိသည္။ သာအိ အမည္ရွိေသာ သူငယ္သည္ မူလက ၀က္သားကို မႀကိဳက္ေခ်။ သုိ႔ရာတြင္ အမွတ္မထင္ ၀က္သားကုိ စားမိ၍ အရသာကုိ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္လွသျဖင့္ အုိးကုိ ခဏခဏ ဖြင့္ကာ စြပ္ကယ္စြပ္ကယ္ သာအိတစြပ္စြပ္ဟူ၍ ပုံခိုင္းဆုိိသည္။ ယခုေသာ္ ေကာင္းမွန္းသိ သာအိ တစုိစုိဟူ၍ ဆုိေနၾကသည္။ အခြင့္အေရးရမွန္းသိလွ်င္ ပုိ၍ပုိ၍ ထပ္တလဲလဲ ရခ်င္တတ္ေသာသူမ်ားအား ႐ႈတ္ခ်၍ ဆုိသည္။ အခြင့္အေရးဟူသည္ ရသင့္ယူသင့္သေလာက္သာ... (ဆက္ဖတ္ရန္)
အိမ္ေပၚတက္လာသူကုိ ဧည့္ေကာင္းဟုပင္ ထင္မွတ္ေနရာမွ တက္လာသူက အိမ္ရွင္၏ေက်ာကုိခ်၍ ေငြေတာင္းသည္တြင္မွ ဓားျပမွန္းသိရေတာ့၍ အကူအညီ ေတာင္းရန္ ေနာက္က်ၿပီး ဓားျပတုိက္ခံလုိက္ရသည္ဟု ဆုိလုိသည္။ အမွားသုိ႔မဟုတ္ အႏၲရာယ္ကုိ ျပဳျပင္တားဆီး၍ မရေလာက္ေအာင္ ေနာက္က် ၿပီးသည့္ ေနာက္မွ သိျမင္နားလည္ျခင္းမွာ ထိခုိက္နစ္နာေစသည္သာ ျဖစ္သည္။ ထုိသုိ႔ အသိေနာက္ က်ျခင္း၊ အႏၲရာယ္ကုိ ဆုိက္ေရာက္လာမွ သတိျပဳမိျခင္း စသည္တုိ႔မွာ ႀကိဳတင္ဆင္ျခင္ သိျမင္လ်က္ မသိျမင္ျခင္း၏ အျပစ္ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ အျပစ္တင္ေသာ အားျဖင့္ သံုးႏႈန္းသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)
ေလွသုိ႔ မၾကာခဏ ၀င္ထြက္ေနေသာ ေစ်းသည္မိန္းကေလးတစ္ေယာက္၏ သတင္းကုိ စုံစမ္းေသာအခါေလွထုိးသားတစ္ေယာက္ႏွင့္ ခ်စ္ႀကိဳက္ေနသေယာင္ သတင္းပ်ံ႕ႏွံ႔ေက်ာ္ၾကား လာေသာလည္း လူသိနတ္ၾကား ညားေသာအခါမွ ေလွသူႀကီးႏွင့္ ခ်စ္ႀကိဳက္ေနခဲ့ျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း သိရသည္ဟု ဆုိလုိသည္။ ေလွထုိးသားႏွင့္ ၿငိတြယ္သည္ဟု နာမည္တြင္ေသာလည္း အမွန္စင္စစ္ ေလွထုိးသားကမရ။ ေလွသူႀကီးကသာ ရသည္ဟု၍လည္းေကာင္း၊ နာမည္ ထြက္စဥ္က ႀကိဳက္သူမွာ ေလွထုိးသားျဖစ္၍ တကယ္လက္ထက္ယူသူမွာ ေလွသူႀကီးျဖစ္သည္ ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ နာမည္ထြက္သူ ႏွင့္မညား၊ လူမသိမထင္ေသာသူႏွင့္သာ ညားသည္ဟူ၍ လည္းေကာင္း အဓိပၸာယ္ေရာက္သည္။ လူအမ်ားထင္သည္ႏွင့္ တကယ္ျဖစ္ပ်က္မႈမွာ ျခားနားေၾကာင္းကုိ ေဖာ္ျပလုိသည့္... (ဆက္ဖတ္ရန္)
သူတစ္ပါးေက်းဇူးကုိ သိတတ္မွ လင္ေကာင္းရသည္။ ေက်းဇူးကန္းတတ္သူ သည္ လင္ေကာင္းမရႏုိင္ဟု ဆုိလုိသည္။ လင့္ေက်းဇူးကုိ သိတတ္မွသာ လင္ရက်ဳိး နပ္သည္။ ေက်းဇူးမသိတတ္က လင္ရက်ဳိးမနပ္ဟုလည္း ဆုိသည္။ (အခ်ဳိ႕က မိန္းမတစ္စုံတစ္ေယာက္သည္ ေက်းဇူးကုိ မိမိကုိယ္ျဖင့္ ျပန္၍ ဆပ္မိ ေသာေၾကာင့္ ေက်းဇူးမတင္မိခဲ့လွ်င္ လင္ရမည္မဟုတ္။ ေက်းဇူးတင္မိကာမွ လင္ရေလ ေတာ့သည္ဟု မွတ္ယူတတ္ၾကေလသည္။ ေက်းဇူးတင္မိသည့္အတြက္ မွားသည္ဟု ဆုိရာေရာက္၍ အထင္လဲြေနၾကသည္။)... (ဆက္ဖတ္ရန္)
ေၾကာက္ပါသည္ဟု ဆုိထားေလၿပီးမွ ထပ္မံ၍ ေၾကာင္ႏွင့္တုိ႔ေနသည္ဟု ဆုိလုိ သည္။ တစ္ဖက္သားက အ႐ႈံးေပး၀န္ခံထားပါလ်က္ ထပ္မံ၍ဖိစီးႏွိပ္စက္ျခင္းျပဳသည္ ျဖစ္ေစ၊ သူတစ္ပါး ရြံရွာမုန္းတီးသည္ကိုမွ လြန္ဆန္၍ ဇြတ္ထုိးျပဳသည္ျဖစ္ေစ၊ ထပ္ဆင့္ ကဲလြန္ကဲေသာ အျပစ္အမႈကုိ႐ႈတ္ခ်၍ဆုိသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)
ၾကက္ဥ၏ အႏွစ္အေရာင္အဆင္းသည္ ေရႊဒဂၤါးအေရာင္မွ ထံုးေျခာက္အေရာင္ အထိ အေရာင္အေသြးအမ်ဳိးမ်ဳိးရွိ၍ ၾကက္ဥကုိ ၾကည့္႐ုံျဖင့္ အတြင္းက အႏွစ္မည္သည့္ အေရာင္ျဖစ္မည္ကုိ မသိႏုိင္ေခ်။ တိမ္ေတာင္တိမ္လိပ္တုိ႔သည္လည္း အေရာင္ အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ အသြင္အမ်ဳိးမ်ဳိး တစ္ခဏခ်င္း ေျပာင္းလဲတတ္သျဖင့္ မည္သည့္အေရာင္ အသြင္သို႔ ေျပာင္းမည္ဟု ကဲြကဲြျပားျပား ခဲြျခားသိမွတ္ရန္ ခက္ခဲသည္။ ထုိနည္းအတူ မင္းမူမင္းေရး၊ ႏုိင္ငံေရး ပရိယာယ္တုိ႔သည္လည္း ႀကိဳတင္အသိခက္ေအာင္ ရွိတတ္ သည္ဟု ဆုိလုိသည္။ အသိခက္ေသာအရာမ်ားတြင္ ထုိစကားကုိ သံုးႏႈန္းသည္။ (ၾကက္ဥသည္ ၾကက္နက္ေပါက္မည္၊ ၾကက္ျဖဴေပါက္မည္။ အဖေပါက္မည္၊ အမ... (ဆက္ဖတ္ရန္)
တစ္သက္ပတ္လံုး စားေသာက္ရာ၌ ႀကိတ္၀ါးအသံုးခ်ရမည့္ မိမိသြားမ်ားသည္ မာေသာအ႐ုိးကုိ ၀ါးမိျခင္းျဖင့္ က်ဳိးပဲ့မည့္အႏၲရာယ္ကုိ ေရွာင္ရွားရမည္ဟု ဆုိလုိသည္။ ဘ၀သည္ လူတုိ႔အတြက္ အမြန္ျမတ္ဆံုးေသာ အခြင့္အေရးျဖစ္၍ ဘ၀သက္ဆံုး အသက္ရွင္ေနႏုိင္ရန္အတြက္ အသက္ႏွင့္ကုိယ္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈကုိ အႏၲရာယ္ျဖစ္ေစ မည့္ အတားအဆီး အခက္အခဲမ်ားကုိ လြတ္ကင္းေအာင္ ေရွာင္ၾကရသည္။ သို႔မဟုတ္ ပါက အသက္တမ္းးမဆံုးမီ ခရီးအဆစ္အပိုင္းတြင္ ေဘးဒုကၡမ်ား ႀကံဳေတြ႕ရတတ္ေပ သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေခတၱခဏ အက်ဳိးငွာသာမဟုတ္ဘဲ ေရရွည္ေမွ်ာ္မွန္းေသာ ကိစၥမ်ား တြင္ပါ ရည္မွန္းေသာ လမ္းဆုံုးသုိ႔ေရာက္ေအာင္ အႏၲရာယ္ကုိ ေရွာင္ရွားရမည္ဟု... (ဆက္ဖတ္ရန္)
အခါးပါေသာ အခ်ဳိ႕အစားအစာတုိ႔ကုိ ၾကာရွည္၀ါး၍ စားေသာအခါမွ အခါး အရသာပါမွန္း သိျမင္လာသည္ဟု ဆုိလုိသည္။ လူတုိ႔၏သဘာ၀သည္ အေပၚယံဟန္ေဆာင္မႈရွိတတ္၍ ထုိဟန္ေဆာင္မႈသည္ အၿမဲတေစ နဂုိဗီဇကုိ ဖုန္းကြယ္ႏုိင္စြမ္းမရွိတတ္ေပ။ စိတ္တုိသူက စိတ္ရွည္ဟန္ေဆာင္ ေသာ္လည္း ၾကာေသာ္ စိတ္တုိေသာအသြင္ ေပၚလာႏုိင္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေခတၱခဏ ဆက္ဆံသည္ထက္ ၾကာရွည္ေလးျမင့္ ဆက္ဆံလာေသာအခါတြင္ အတြင္းသေဘာမွန္ ကုိ ရိပ္စားသိျမင္လာ၍ အခ်ိန္ၾကာေလေလ အတြင္းသေဘာ သိျမင္လာေလေလျဖစ္ သည္။ ထုိအခါမ်ဳိးတြင္ ခဏ၀ါး႐ုံႏွင့္ ခါးမွန္းမသိ။ ၾကာၾကာ၀ါးမွ ခါးမွန္းသိသည္ဟု ပုံခုိင္း ေျပာၾကသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)
ႀကံသည္ အရင္းဘက္ကသာ ပုိ၍ အရသာေလးပင္သည္။ ဆန္မွာ ဆန္ရင္း ကသာ အဆီအႏွစ္ျပည့္၀သည္။ ထုိနည္းအတူပင္ လူမွာလည္း ေသြးသားရင္းခ်ာ သူသာလွ်င္ ပုိ၍ မီွခုိအားထားရသည္ဟု ဆုိလုိသည္။ ႀကံ၏အဖ်ားသည္ အရသာေပါ့၍ ပယ္သကဲ့သုိ႔ ဆန္ကဲြသည္ အရသာ မေလးနက္၍ ပယ္သကဲ့သုိ႔ ေသြးစိမ္းသူကုိလည္း စိတ္မခ်၍ မယုံမၾကည္ ပယ္သင့္ သည္ဟု ဆုိလုိရာေရာက္သည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)
အရာရာကုိ ေၾကာက္စရာဟူ၍ ႀကံဖန္ေတြးေတာကာ ေၾကာက္တတ္ေသာသူ သည္ လွည္း၏ေအာက္၌ပင္ အိပ္၍ လုံၿခံဳႏုိင္မည္ဟုတ္ဟု ဆုိလုိသည္။ လွည္းသည္ပင္ အဆင္မသင့္ေသာ္ ေဒါက္ျပဳတ္၍ ဦးၿပိဳက်ႏုိင္ေပသည္။ ေၾကာက္တတ္ေသာသူအဖုိ႔ ေၾကာက္စရာေတြးလွ်င္ ေၾကာက္စရာႀကီးသာ ေတြ႕ရျမင္ ႏုိင္သည္။ မေၾကာက္သင့္ေသာအရာကုိပါ အေတြးႏွင့္တြက္ဆ၍ ေၾကာက္မေနသင့္ဟု ပုံခုိင္း၍ သံုးသည္။... (ဆက္ဖတ္ရန္)